Die Tracht ist nicht nur Kleidung, sondern auch die Kultur und Geschichte eines Volkes, seine Traditionen und seine Lebensweise. Ein anschauliches Beispiel dafür ist die Tracht der Mari, die die Vorstellungen des Mari-Volkes von Harmonie und Schönheit des Lebens widerspiegelt.
Inhalt
Geschichte des Volkes
Das Volk der Mari gehört zur finno-ugrischen Sprachgruppe und ist das letzte heidnische Volk in Europa. Trotz des vor vielen Jahrhunderten angenommenen Christentums führen die Mari magische und heidnische Rituale durch.
Das Volk ist in drei territoriale Gruppen aufgeteilt:
Jede Gruppierung der Mari hat ihre eigenen Besonderheiten in der Tracht, Unterschiede in der Dekoration und Verzierung, aber im Allgemeinen sind alle Elemente der Mari-Volkstracht die gleichen.
Hauptbestandteile der Volkstracht
Eine gewöhnliche Tracht besteht aus einem Hemd, einer Hose, einem Gürtel mit Anhängern, einer Kopfbedeckung und Schuhen: im Alltag sind es gewebte Lapti, an Feiertagen Stiefel aus Schafs- oder Rindsleder.
Das Modell der Festtagskleidung unterschied sich nicht von der Alltagskleidung – das Outfit konnte nur durch bestimmte Anhänger und Schmuck unterschieden werden.
Die Tunika, der Hauptbestandteil eines jeden Mari-Outfits, wurde wie folgt hergestellt: Ein Leinen- oder Hanfstoff mit einer bestimmten Länge wurde auf einer Haushaltsmaschine hergestellt, dann wurde der Stoff in der Hälfte gefaltet und eine Öffnung für den Kopf ausgeschnitten. Ohne das Armloch auszuschneiden, wurde ein Teil des Stoffes der Länge nach gefaltet und vernäht, so dass Ärmel entstanden.
In der kalten Jahreszeit wurde die Tracht durch folgende Elemente ergänzt: Kaftane verschiedener Art, Schafsfellmantel, Winterschuhe (valenki, seltener Stiefel) und warme Kopfbedeckungen.
Die Tracht der Mari hat, wie die Kleidung jeder anderen Nationalität, ihre eigenen charakteristischen Merkmale und Eigenheiten:
Die Männertracht bestand aus einem Hemd, das bis zu den Knien reichte, einem Gürtel, einem Kaftan, einer Leinenhose und Fußfellen. Ende des 19. Jahrhunderts wurde das Hemd kürzer – zu diesem Zeitpunkt reichte die Tunika nur noch bis zur Mitte des Oberschenkels.
Was die Hosen betrifft, so wurden sie in den verschiedenen Mari-Gruppen unterschiedlich genäht. Die Wiesen- und Berg-Mari nähten schmale Hosen, die Ost-Mari weite Hosen.
Kaftane waren ein fester Bestandteil der Garderobe: im Sommer wurden sie aus Segeltuch und im Winter aus Stoff gefertigt. Die Kaftane waren in der Regel schwarz-weiß gefärbt.
Es ist bemerkenswert, dass der Ausschnitt des Hemdes mit einem besonderen Ornament verschlossen wurde, das den Mann vor bösen Mächten und dem bösen Blick schützte.
Ein fester Bestandteil der Tracht war die Kopfbedeckung – im Winter ein Filzhut oder eine Uschanka, im Sommer ein weißer (festlicher) und schwarzer (alltäglicher) Hut, der später durch eine Mütze ersetzt wurde.
Im Gegensatz zur Männertracht zeichnete sich die Frauentracht durch eine große Vielfalt und einzigartige Schönheit von Schmuck und Ornamenten aus.
Die Grundlage der Frauenkleidung war ebenfalls ein Tunikahemd, das auf der Brust, an den Ärmeln und am Saum mit Ornamenten bestickt war. Die Bedeutung der Stickereisymbole sagte etwas über die Zugehörigkeit der Trägerin zur Kultur, ihren sozialen Status und ihren Familienstand aus. In seltenen Fällen wurde auch die Rückseite des Hemdes mit Ornamenten bedeckt.
Die Tunika der Frauen wurde mit Perlen, Knöpfen und bunten Bändern verziert – je mehr Verzierungen das Hemd aufwies, desto stolzer konnte eine Frau auf ihre handwerklichen Fähigkeiten sein.
Unter dem Hemd trugen die Mari-Frauen, ebenso wie die Männer, eine Leinenhose. Ihr Schnitt hing von der Wohngegend ab – die östliche Mari kleidete sich in weite Hosen, die Berg- und Wiesenfrau in enge.
Die Kaftane für Frauen werden in Sommer- und Wintermodelle unterteilt. Der Sommerkaftan reichte bis zur Taille der Trägerin, der Winterkaftan war zum Warmhalten gedacht und hatte eine gerade, tunikaähnliche Form.
Die Kopfbedeckung spielte eine wichtige Rolle in der weiblichen Mari-Volkstracht und wurde in zwei Haupttypen unterteilt – Jungfrau und Frau. Der Schmuck, das Modell und eine bestimmte Art von Kopfbedeckung zeigten den Status und die Stellung einer Mari-Frau in der Gesellschaft und ihr Alter an.
In der Antike trugen verheiratete Frauen verzierte Schals und Tücher, und Mädchen trugen Stirnbänder aus Leder und Wolle, die reich mit Perlen und Münzen verziert waren. Später wurden Schals und Stirnbänder durch andere Kopfbedeckungen ergänzt: eine halbkugelförmige Takiya, über die ein gewöhnlicher Schal gestülpt wurde, ein Skeletthut, eine schaufelförmige Elster, eine Zipfelmütze und so weiter.
Die folgenden Elemente der Frauentracht waren obligatorisch: Latz, Schürze und Gürtel. Diese Elemente waren mit bunten Bändern, Münzen, Stickereien und Perlen verziert. Am Gürtel wurden Geldbörsen, Taschentücher, spezielle Taschen, bunte Tücher, Eisenringe und Ohrringe und viele andere Dinge befestigt.
Die Schürzen waren mit Borten und Bändern bestickt und mit Münzen und Perlen verziert. Die Lätzchen hatten verschiedene Arten und Formen und bestanden fast ausschließlich aus Münzen.
Was das Schuhwerk betrifft, so trugen die Frauen die gleichen Schuhe wie die Männer – Laptis im Sommer und Valenki im Winter.
Die Mari-Tracht der Frauen war wunderschön und reich mit Stickereien, Bändern und Münzen verziert. Nach Belieben konnte eine Frau oder ein Mädchen ihr Outfit zusätzlich mit Ringen, Perlen, Gürteltüchern und anderen Accessoires verzieren.
Die Kindertracht von Mari ähnelt in vielerlei Hinsicht der Erwachsenentracht, nur dass es auf der Kindertracht weniger Verzierungen gab und die Stickereien einen schützenden Charakter hatten. Die Kleidung der Mädchen enthielt oft bunte Volants – an den Ärmeln vom Ellbogen bis zum Ende und im Hauptteil des Kleides von der Taille bis zum Saum.
Hochzeitskleidung
Das schönste aller Kleidungsstücke der Marianer war das Hochzeitskleid. Die Hauptfarbe der Kleidungsstücke war natürlich weiß.
Der Bräutigam zog seine Festtagskleidung an, gürtete sich mit einem besonderen, mit Münzen verzierten Gürtel und trug einen besonderen Hut mit geschwungenen Rändern.
Die Hochzeitskleidung der Braut bestand aus mehreren Teilen. Über das Hemd wurde ein weißes Kleid mit einem mit Münzen bestickten Saum gezogen, darüber ein weißer Kaftan, dann ein grüner Kaftan mit aufgenähten Münzen an allen Rändern, und über all dem eine mit Hochzeitsornamenten bestickte Schürze, die mit einem speziellen Gürtel gebunden wurde.
Alle Elemente des Kostüms wurden mit Münzen, Bändern und Perlen verziert, mit Pelz gefüttert, mit hellen Stickereien und bunten Borten verziert. Dem Schmuck waren keine Grenzen gesetzt, außer der Einhaltung der Traditionen und der Phantasie der Handwerkerinnen. Die Braut muss ein rotes Tuch tragen – im Sommer wird es über eine Takiya gebunden, im Winter über eine Pelzmütze.
Einige Elemente der Hochzeitskleidung der Marianer verschiedener Gruppen unterscheiden sich voneinander, aber alle Kostüme sind gleich schön und reich verziert.
Moderne Tracht der Mari
Die Zeit bleibt nicht stehen, und die Mari-Nationaltracht unterliegt Veränderungen, aber auch im modernen technologischen Zeitalter verliert sie nicht ihre Bedeutung und Beliebtheit unter den Vertretern des Mari-Volkes. Immer mehr junge Menschen tragen die Nationaltracht zu Hochzeiten, Feiertagen und festlichen Anlässen und zeigen damit ihre Verbundenheit mit der Geschichte und Kultur des Marij-Volkes.
Das moderne Mari-Kostüm unterscheidet sich ein wenig von dem traditionellen Kostüm und weist einige neue Details des Outfits auf:
Ganz gleich, wie sich die Tracht der Mari verändert, sie wird immer von dankbaren Nachkommen gesungen und geehrt werden, die die Kultur und die Traditionen ihres Volkes nicht vergessen.